(雅昌艺术网讯) 2018年3月29日下午3:00，保利香港2018年春拍“现当代艺术专场”在香港君悦酒店举槌，本场共157件精品上拍。其中，赵无极“甲骨文”时期代表作《大地无形》以6500万港币起拍，场内两个电话迅速擡到1亿4千万港币，最终被1138号电话买家竞得，1.55亿港币落槌，加佣金最终以1.829亿港币成交。超越去年佳士得春拍以1.5286亿港元成交的赵无极《29.09.64》，目前位居赵无极作品拍卖纪录的第二名。(拍前估价：HKD 90,000,000-150,000,000)

赵无极《大地无形》1956-1957年作 油彩 画布200.4×162.3cm

“在不知不觉之中，我被诱入光明，就是那样自然洋溢着信仰的伟大。同时我也感觉到祖国的古艺术，敦煌艺术，以至唐宋艺术中共通的情趣。这样大约在1955年末，终于脱离了危机，自己想说的话沸沸腾涌，已经能够把握着表现了。新的空间变为己有，在那里面自己能够自由的唿吸。”

——1959年《赵无极的自白》

赵无极于1948年到巴黎，不过短短四年，即在国际艺坛获得广泛的认同与肯定。随着1950年代中期他经历人生与情感的剧变，将无可宣洩的感情投入创作，从此展开艺术生涯最重要的关键时期，1954-1958年间被称为“甲骨文”时期，因深受学术界推崇，巨幅作品多为国际知名美术馆与机构所藏，出现在市场上的作品如凤毛麟角，十分珍贵难得。

左上图：张大千《桃源图》1982年作 香港苏富比 2016年4月5日 成交价：HK$ 270,680,000

右上图：李可染《万山红遍》1964年作 北京保利 2012年6月3日 成交价：RMB 293,250,000

下图：《大地无形》

除了零星几件晚期作品之外，赵无极仅在1958年以前为作品取名，透过题名我们得以一窥艺术家当时的创作理念与思考，在多样的作品标题中，包含了风景、自然或人事物的描写，但创作于1956-57年的《大地无形》是至今曝光唯一涉猎西方宗教经典与“造物”的作品，其珍贵可见一斑。作品的标题名称由法文翻译而来，法文塬文恰与《圣经.创世记》第一章第二节中的句子吻合，《创世纪》第一章所描写上帝在六日间造物的过程，也提供给我们解读作品背后象征意义的文本。《大地无形》中的青铜器铭文字形交错纵横，散布的文字在巨大的画布上起承转合，浮游于未成形的大地之上，揭示混沌初开的宇宙初始面貌，似乎呈现了“大地无形”之后的“上帝说：『要有光』;就有了光。”《大地无形》中的澄黄、朱红鲜明夺目，显示赵无极既以色彩对应着出现光明之后的世界，初始的塬生大地并非空虚寂寥，多样繁复的甲骨文依稀可辨，更寄托了艺术家的美好想望与期待。

左图：黄宾虹 《黄山汤口》

中图：《大地无形》局部

右图：王蒙 《稚川移居图》元代 

创作《大地无形》时正是“甲骨文”时期已臻成熟的阶段，赵无极援引来自中国传统艺术的影响愈发得心应手，文字符号作为画面重心，具有至关重要的意义。甲骨文被视为中国最早的定型文字，源于商代巫史以龜甲兽骨占蔔后产生的裂痕来探知神的旨意，而后契刻占蔔结果于其上，不仅作为神与人之间沟通的文字，更是商人对于天地万物衍生变化的理解与归纳。但赵无极并非书写既有文字，而是自创已然脱离了语言范畴的文字符号，《大地无形》中的文字结构在撷取之后除去了本身所代表的意涵，经过再次的诠释与抽象化，此作是其阅历与情感的符号化与形式化，以此书写了对于宇宙初创时混沌状态的想象。

据目前现有的出版文献显示，或许因当时艺术家工作室空间所限制，日本京都国立近代美术馆收藏两米乘三米的《黎明-不早不晚》为此时期最大尺幅作品，拍品《大地无形》位居第二大，不但是现今市场出现最大的“甲骨文”系列作品，主题更兼容中西、回归宇宙初始的探索，实为赵无极超越自身文化、追寻普世意义的扛鼎之作。此《大地无形》在1957年于法兰西画廊展出后，旋即为私人藏家所收藏，历经五十年后曝光于市场，即2007年11月25日佳士得香港秋拍中现身，最终以2944.75万港币成交，刷新当时的赵无极作品的拍卖纪录。