1、基本信息

【藏品名称】：台湾风光第三组--敬字亭纪念币(康银阁装帧)

【藏品面值】：5元

【发行时间】：2005年10月28日 

【发  行 量】：2万枚

【装  帧 量】：2万枚

【质     量 】：精制

【重      量】：12.8克

【规      格】：直径30mm

【材      质】：黄铜合金

【正面图案】：中华人民共和国国名 国徽 年号

【背面图案】：台湾最大的敬字亭--龙潭圣迹亭

【铸造单位】：沈阳造币厂

【发行单位】：中国人民银行

2、藏品特点

纪念币是一个国家为纪念国际或本国的政治、历史、文化等方面的重大事件、杰出人物、名胜古迹、珍稀动植物、体育赛事等而发行的法定货币，它包括普通纪念币和贵金属纪念币。质量一般为精制，限量发行。贵金属纪念币理论上是可以参与流通的，具有流通手段职能。中国纪念币是具有特定主题的，是由国家授权中国人民银行指定国家造币厂而设计制造的，由国家银行统一计划发行的法定货币。纪念币通常是为了纪念我国重大政治历史事件、传统文化等有特殊意义的事物而发行的。普通纪念币与市场上流通的同面额的人民币价值相等，可以同时在市场上流通。纪念币的作用主要是满足公众的收藏要求，而不是用于流通。特定主题和限量发行是纪念币的主要特性。

对比新中国几十年来的邮币卡关于台湾题材中的所有品种，唯有流通纪念币中的敬字亭是单枚成套。该币面值5元，正面主图为龙潭圣迹亭,并有“宝岛台湾——敬字亭”字样，作为台湾风光第三组发行，与前两组都是一千万套的发行量，但敬字亭的制作更为精美，敬字亭在不同的地区有不同的称谓,诸如“惜字亭”“圣迹亭”“字纸亭”“敬文亭”“敬圣亭”等。它是古人将废弃的带有文字的纸片择日集中烧化的专门设施,以示对文化的尊重。敬字亭自宋代便有建造。据资料记载,台湾现有遗留下的敬字亭20余座,建造规模最大的为龙潭圣迹亭,最有名的当数南投山敬圣亭。龙潭圣迹亭始建于清光绪元年(1875年),以后历经两次维修。亭为三层,亭身和投烧火口门面均有名人题写的对联和词句。古时能读书识字是不容易的事，因此，对有文字的纸充满敬意，又有人想念万物皆有灵，有字的纸则更具灵性，不得随意毁弃，必须以火将之送上天界，便有了焚烧字纸的敬字亭的设置，成为儒家思想在常民生活中最淳厚亲切的表现。明清之际，惜字、敬字的风俗随着先民垦荒的脚步逐渐入移，一座座的亭塔也陆续在各地出现，其中以书院、文昌庙以及文人雅士所居的园林等处最常见字亭建筑，而客家人重视文风，讲究耕读持家，聚落里也常设字亭。可见敬字亭不仅是台湾风光题材，更是中华传统文化题材，同一个祖先，同一个华夏文化，敬字亭纪念币是难得的收藏与投资佳品。 

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    作为艺术与实物的结合，《敬字亭精制币》在题材内容取舍与提炼方面恰到好处，主题思想突出，工艺典雅，能体会出设计者对藏品的着心设计。从邮币卡市场收益率和藏品《敬字亭精制币》发行量、历史市场价格以及近期全国综合市场报价情况等角度分析，该藏品拥有一定的升值空间。全新的实物类挂牌交易模式将吸引大批投资者关注并参与交易，有力的提升藏品的升值空间，有益于藏品的流通与交易，藏品《敬字亭精制币》挂牌表现值得广大投资者期待。

在市场经济中，商品和服务的供应及需求是受价格规律及自由市场机制所影响。市场经济带来经济增长，但会引发通货膨胀，而高潮后的衰煺却使经济停滞甚至倒煺，这种周期波动对社会资源及生产力都构成严重影响。宏观调控着重整体社会的经济运作，透过人为调节供应与需求。邮币市场受国家政府机构监督调控，因而会受到宏观调控体系的影响，行业市场行情与藏品本身的一些特性也会成为影响藏品价格的因素。邮币卡投资受国际金融环境影响较小、防通胀、弘扬民族精神文化、提高国民文化素养……

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